В турецком сериале «Великолепный век» причиной смерти Джихангира называется глубокая тоска по своему старшему брату Мустафе. Таким образом, кинематографисты поддержали народную легенду 16-го века, которая приписывала близкую дружбу этим двум османским царевичам. Причем, одного любила армия и простые люди, а другой из-за болезни считался неприкаянным, и его жалели вот почему людская молва не считала их врагами.

Но так ли это было на самом деле?

Сулеймана Великолепного явно нельзя назвать обладателем почетного звания «отец года», раз уж двух сыновей по его приказу отправили на тот свет. Но своего младшенького Джихангира он совершенно очевидно любил. Более того, это был единственный из шехзаде, про которого нельзя сказать: «тяжелое детство, игрушки, прибитые к полу».

Он был окружен вниманием и заботой своих родителей и получил прекрасное образование в дворцовой школе. Правда, оно было исключительно теоретическим – мальчик был физически слаб и постоянно болел. Он освоил верховую езду, но так и не научился стрелять из лука и рубить саблей, кто входило в обязательный курс наук для потенциальных наследников Османской империи. Тем не менее, парень вырос умным и имел репутацию самого образованного из сыновей Сулеймана. Его интеллект отмечали не только вельможи, но иностранные дипломаты.

Когда царевич вырос, он стал постоянным спутником своего отца – тот не сомневался в его преданности, поскольку болезненный Джихангир не имел шансов занять престол. Помогало и то, что отец и сын имели общие интересы – любовь к поэзии и восточной литературе.

Несмотря на молодость и неопытность парня, султан охотно прислушивался к его советам. Кроме этого, они были вместе в нескольких военных походах и нередко ездили на охоту. Это говорит об определенной выносливости – вряд ли он везде передвигался на паланкине. Тем более, что горб может вызывать боли только в детском и подростковом возрасте, когда организм растет. Затем он не мешает жить и становится обычным физическим недостатком.

Тем не менее, Джихангир отдал богу душу в 1553-м году в возрасте 22-х с лишним лет. Это произошло через полтора месяца после расправы над шехзаде Мустафой, чему его младший брат был свидетелем. Из-за любви к одному царевичу и жалости к другому турки придумали легенду об их искренней дружбе. Но на самом деле, вряд ли это было так.

Мустафа был прилично старше, и покинул дворец, когда Джихангиру было около двух лет. То есть, они не могли быть товарищами по детским играм, да и вряд ли друг друга помнили, особенно младший, который был младенцем. Впоследствии они могли встречаться несколько раз, но не факт, что сильно сдружились из-за гордого характера Мустафы.

Османские историки упоминают разговор, который состоялся у царевича-горбуна и его отца-султана. Юноша выразил надежду, что сын Махидевран не станет считать его конкурентом из-за плохого здоровья и сохранит ему жизнь. Сулейман посмеялся над этими словами, и сказал, что не сомневается – Мустафа непременно отправит к Аллаху всех своих братьев.

Поэтому версию, что наш сегодняшний герой ушел из жизни от тоски по родственнику следует отвергнуть. Он прекрасно знал, что за человек его старший брат и не должен был испытывать в отношение него никаких иллюзий. Тем более, после такого ответа отца.

Официальной причиной преждевременной кончины юного шехзаде называлось то, что он заболел чумой, которая распространилась в османской армии после возвращения из похода. Но ее отвергали венецианские дипломаты – вот, что сообщил один из них по имени Николо Михиель: «Джихангир, когда он и султан Сулейман ехали верхом, сказал отцу, что удивлен, почему в пожилом возрасте он стал таким жестоким; в ответ обозлившийся султан выругал Джихангира, который скончался несколько дней спустя после этого случая. Я не смог что-либо узнать о причине смерти. Он был малого роста и дурно сложен, не очень здоров».

На основании этих слов некоторые историки выдвигают версию об их ссоре, в ходе которой разъяренный султан мог лишить жизни сына собственной рукой. Но доказательств, понятное дело, нет и быть не может. Сулейман и так уже стал детоубийцей, но для расправы над Мустафой у него была хотя бы формальная причина – тот был готов поднять мятеж. Но отправить на небо болезненного юношу, который никогда не мог бы претендовать на престол – это уже ни в какие ворота. Поэтому, если все было действительно так, в интересах султана было все тщательно скрыть.

Есть и еще интересная современная версия, хотя и бездоказательная. Якобы, Джихангир с юности привык заглушать свои боли с помощью опия – в то время он широко употреблялся в медицине. Поэтому причиной его ухода из жизни иногда называют банальнейший передоз – парень потерял брата, поссорился с отцом и случайно принял слишком много.

Некоторые расширяют эту теорию и все же связывают произошедшее с Мустафой. Есть предположение, что именно он снабжал опием своего младшего. А когда Мустафы не стало, у Джихангира не было возможности достать новую дозу, и тогда началась ломка. Либо он достал, но от незнакомого «дилера», и немного не рассчитал.